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《现代教育导报》征稿:“教育孩子,为什么不从‘孝敬自己的父母’开始?”
平静如水
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《现代教育导报》征稿:“教育孩子,为什么不从‘孝敬自己的父母’开始?”
《现代教育导报》“对话”栏目本期的讨论话题是“教育孩子,为什么不从‘孝敬自己的父母’开始?”

长期以来,我们在对中小学生的思想道德教育中,习惯于向学生们灌输一些“高、大、空”的理念化的东西,忽视了教育学生从最基本的道德行为规范做起,结果是学生道德认识很高,大道理讲得头头是道,但是道德实践能力不高,许多做人的基本规范和要求都做不到。

苏霍姆林斯基在担任校长期间,为该校制定的校训就是:“要爱你们的妈妈。”看看我们不少学校的校训,都是些什么呢?很多是空洞、很“高尚的”的主义或者口号之类的话,这也折射出我们很多学校在学生教育中空洞和华而不实的理念及实践。

教育学生,尤其是小学生,是不是应当将重点放在要求学生从生活中点点滴滴的小事做起,从首先学会尊重大人、孝敬父母等方面做起,而不是过多地向学生灌输这主义那主义。试想,如果孩子连孝敬自己的父母都做不到,他怎么能够真正懂得尊重他人?又怎么能够真正做到热爱祖国?

您对这个问题有什么看法?您认为中小学生的教育是不是应当首先从孝敬父母开始,请您就中小学德育工作中存在的问题发表您自己的看法,您认为存在的问题是什么,应当从何处入手来解决这个问题,应当采取什么样的措施。

截止时间:2006825

稿件请直接贴在下面,不要发到信箱。

务必注明真实姓名、单位和邮政编码。

现代教育导报编辑部

2006818


[此贴子已经被作者于2006-8-18 10:55:17编辑过]
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2006-8-18 10:54:00
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zlzhang
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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“身教”重于“言教”

内蒙古扎兰屯林业学校(162650) 张金传

教育过程是一个潜移默化的过程,是一种熏染磨砺的滋润,是一段刻骨铭心的生活。教师的一言一行,学生看在眼里,记在心田,时时刻刻与自己的言行举止相对照。“学为人师,行为世范”。教师不仅在学问上要做学生的老师,在行为举止上,也要做学生的表率,要成为学生学习的榜样,效法的样板。

记得我刚当0302班班主任时,教室卫生总是不能很好地保持。尽管反复强调多次,但效果总是不明显。抓紧了,能坚持一、两天,过后还是老样子。找值日生,值日生也觉得委屈:一天要打扫好几遍卫生,可是总有人随地乱扔杂物。后来,我再到教室时,见到地面有纸屑,我就弯腰拣起来。看到窗台有灰尘,我就动手擦拭干净。地面脏了,该扫我就扫,该拖我就拖。如此几次之后,我再到班级时,同学都会主动地拣起自己身边的杂物,慢慢地同学们养成了良好的卫生习惯。一个反复强调都不见效的管理问题,就这样在班主任的言传身教下轻而易举地得到了解决。

学生走进校园,接触最多的就是班主任教师。教师的一言一行孩子们都在细心观察,并有意无意地进行效仿。所以作为教师,我们不仅要以高度的责任感、渊博的知识,在有声的教育中把学生带进知识的海洋,同时,我们还要以高尚的师德形象,在无声中对学生产生潜移默化的良好影响。在品德教育中,有些时候并不需要讲什么大道理,只要教师率先垂范、以身作则就足以,要知道“此时无声胜有声”。

实际上在教书育人的过程中,教师不能只是夸夸其谈的“理论家”,更要努力成为脚踏实地的“实干家”,只有“理论和实际相结合”,才能教好学生。 “学校无小事,事事皆育人;教师无小节,处处皆楷模。”通过小事、小节来渗透教育,往往是最富有影响力的教育。教师通过对自身的严格要求来影响、教育学生,这种不露痕迹的教育常常是最能入脑入心的教育。


[此贴子已经被作者于2006-8-20 12:57:54编辑过]

投身教育,品味人生。
内蒙古扎兰屯林业学校(162650)  张金传
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csbgrl2002
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我又来了,嘿嘿.

班主任应起特殊纽带作用

陈树彬山东邹城兖矿集团第一小学 273500

百善孝为先,一个连父母都不爱的人不可能指望他或她再去爱别人.然而,现在的孩子大多是独生子女,平时养尊处优惯了,校内外经常出现两张皮的怪现象.其实,这不仅与个别家庭教育息息相关,也与学校教育有着千丝万缕的联系.笔者认为教育孩子先从孝敬父母开始是很有必要的一项举措.作为一名负责任的班主任老师,理应从中起到特殊纽带的作用.

一引导孩子充分认识父母的辛苦

可怜天下父母心”,父母对孩子的爱是无私的,也是伟大的,这种爱往往不求任何回报,是一辈子的希望工程”.如果孩子能够打心眼里喜欢和尊重自己的父母,就需要对父母有全方位的认识.班主任不管是在日常的课堂教学中,还是在专门的班队会上,都应当有意识地让学生课下多观察和了解自己的父母.当然,有经验的班主任一般还会把个别家长请到班里,搞一次别开生面的现身说法活动. 孩子一旦从思想上有了正确的认知观念,日后必将把孝顺父母自觉落实到具体的行动上.

二教育孩子多做些力所能及的事.

衣来伸手,饭来张口”,这样的事情固然有些可笑,却真实地在孩子们身上发生着,因为有的父母非常溺爱孩子,只要孩子把学习搞好了,其他的一切全包了.所以,我们时常看到这样一种高分低能的有趣现象:孩子都上了大学,其生活自理能力相当差,父母不得不全身心地承担陪读的重任.我想班主任对这方面的教育决不能有丝毫放松,而要循序惭进地要求学生在家中主动做一些力所能及的家务劳动,如洗洗碗,涮涮碟,盛盛饭,叠叠被,整理一下自己的小房间.无数事实证明:班主任老师平常要求不要求,要求的多与少,严与宽,其效果绝对会不一样!

三启发孩子利用重要节日来感恩

孩子需要对父母的爱进行感恩,这不仅是人性使然,也是孩子成长过程中所需的重要营养元素.当然实施感恩教育同样也需要某种教育智慧,用好了可以事半功倍,使孩子受用终身;用不好会事倍功半,挫伤孩子的积极性.有头脑的班主任不妨借题发挥,充分挖掘中外节日资源,作为感恩教育一个有效平台.比如在妇女节,父母节,母亲节,劳动节,感恩节等节日让孩子想方设法去创造一幅幅生动而感人的温馨画面:给父母洗一次脚,捶一次背, 一个深深地拥抱,亲手制作一个小礼物,写一封热情洋溢的信,献上一束最美的花……



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莫把德育当空谈

教书育人是学校的职责,而教书又是为育人服务的。新课程也强调要让学生学会做人,学会做事,然而当前中小学德育教育的现状却不容乐观,不少学生越来越缺乏一些最基本的道德修养。

“德智体全面发展”、“德才兼备”是我们经常挂在嘴边的话,它也从另一个方面证明了德育的重要性,然而在实际教育教学中我们却又往往把德育弃之不顾。可以扪心自问一下:有哪个班主任老师把学生的品行看作是评三好的第一标准?也许老师们在评选三好学生的时候压根就没有考虑过学生的品德如何!在很多情况下,我们只是在向学生灌输一些空洞的说教:要诚实守信,要遵纪守法,然而在智育压倒一切的学校,老师们更看重的还是学生的成绩,那些真正加强自身品德修养的学生并没有得到应有的尊重!在这样的大环境下,我们还会指望自己的教育能有什么效果吗?改变现状,必须要转变传统的评价观念,不断提高品德修养在学生个人评价中的比重。

为了孩子的健康成长,当老师的可以说费尽了苦心,班会上,思想品德课上,我们在不停地灌输:什么是对的,什么是错的,应该这样做,不应该那样做,而且举出很多例子来证明自己的观点。然而有的学生是一个耳朵听,一个耳朵冒,你说你的,我做我的。还有的老师在学生犯了错误后动辄批评训斥,没有一点宽容之心,而这样的做法往往让学生产生逆反心理,于教育无益。身教胜于言教,真正有效的教育方法不是说教,要求学生做到的,老师一定要先做到,而且对孩子们的点滴进步要进行大力表扬和宣传。父母是孩子的第一任老师,学校还要与家长密切配合,形成教育的合力。如果老师在学校教育学生要孝敬父母,而学生每天回到家中看到的却是父母在虐待老人,那这样的教育还有什么意义?只有老师和家长处处给孩子树立良好的榜样,才不会出现5+2=0的教育悲剧。



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堂堂正正做人,踏踏实实做事!
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黑金
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只有做的好,才能写的好。
山东省广饶县花官镇中心小学  高兆华  257343
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博客:http://www.dyblog.net/u/gzhh1977/index.html
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任雪峰
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学校教育中开展"孝道教育"很有必要

任雪峰,山西省浑源县千佛岭中学,037404

“孝敬父母,尊老爱幼”一直是中华民族优秀的传统美德。在学校教育中,如何做人的教育放在首位。尤其是小学教育,我认为首先应当将重点放在学生从生活中点点滴滴的小事做起,学会尊老爱幼,团结互助,诚实做人等做人道理和获得体验.这是一个人立于社会终生受用的,亘古不变的人生信念。我认为基于目前独生子女在家长的宠爱下,在一个个小皇帝之中很有必要开展“孝道教育”主题活动.具体策划为:将每年某月定为“孝道教育主题月”,根据这一主题进行的主题教育月活动设计,希望能对大家有所见鉴。

第一周:调查研究

1讲述活动设计的缘由,简述孝道教育在学校教育中的重要性和必要性。

2让学生从自己的角度说一说孝道教育的必要性。

3以本班学生为主,通过调查,对学生孝敬父母及长辈的现状进行分析.

4布置作业:搜集和宣传同龄人孝敬父母的故事。

第二周:运用事例,潜移默化教育

1播放相关题材的动感画面,如“2004年度感动中国获奖人物”之一——孝子田世国捐肾救母孝心孝道感天下的感人画面,让学生感受孝道的威力。

2学生讲一周来述搜集的同龄人孝敬父母事迹。

3运用反面典型教育学生,让学生懂得不尊敬父母及长辈是要受到社会的谴责的。

4布置作业:发动学生制定孝敬父母的活动计划

第三周:展评,评比,深化

1通过墙报、展览、座谈、展评讨论学生制定的孝敬父母活动计划。

2邀请部分学生家长观摩参与,评比活动计划及监督实施过程。

3学生家长谈孝道教育及其重要性,父母配合学校的孝道教育。

4通过上述活动,强化班级及学校进行孝道教育活动。

第四周:升华孝道教育

1总结本月学生活动,并加以实践、拓展,以后将继续深入。

2升华孝道教育内涵,让学生由孝敬父母升华到关爱他人,关爱社会。

3师生同唱《爱的奉献》,结束活动。




  总结主题教育活动,让孩子们在活动中体验生活,在体验中感悟人生。


[此贴子已经被作者于2006-8-18 13:45:37编辑过]
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小小菲尔
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记下

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
加一句,在路上,脚步要踏实一点,再踏实一点。
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平静如水
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希望大家不要仅仅局限于“孝敬父母”的教育该如何搞,而是最好就当今中小学德育工作中存在的“高耗低效”的种种问题展开谈,力求切中时弊。不太切题的文章请不要发上来。

欢迎大家的热情参与。

[此贴子已经被作者于2006-8-18 16:50:32编辑过]
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bluemoon
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周末有空,支持。

Love me and love E(nglish); love you.and love edu(cation).
我的英语日记:http://bbs.eduol.cn/dispost.asp?postid=114270&BoardID=70&Page=28
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蓝风铃
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以下是引用平静如水在2006-8-18 16:49:24的发言:

希望大家不要仅仅局限于“孝敬父母”的教育该如何搞,而是最好就当今中小学德育工作中存在的“高耗低效”的种种问题展开谈,力求切中时弊。不太切题的文章请不要发上来。

欢迎大家的热情参与。


好,准备静下心来写点,再次支持家乡的报纸!


我的博客:心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
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方新侠
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用行动解决德育的“虚化”问题

长期以来,我们将德育定位于思想教育,从教育内容上来说,关注的是学生的思想品质的教育,关心其思想的变化,缺少对具体行为的细化和要求;从教育方式来说,理论性、说教性、灌输性的东西偏多,行动性、体验性、自主性的东西偏少,这些是造成德育效果低下的主要原因。

要解决德育的“虚化”问题,就要依赖于行动,用行动演译德育精彩。比如说,我们教育学生热爱祖国,培养爱国主义精神,这是一种精神价值,但是精神价值的培养却不能依靠精神灌输法,而是要通过具体的德育行动来完成。在生活当中,从一点一滴的小事做起,让学生学会尊重父母,学会关心父母生活,再延及其他家庭成员,延及亲戚邻居,这样的德育“事”小,但是实际效果却要好得多,学生热爱父母,热爱家乡,那么,热爱祖国也就成了理所当然的情感。由此可见,德育也是一门行动的科学,用行动可以解决德育“虚化”问题,焕发德育的生命力。

陕西眉县常兴中学722302 雒宏军


佳钰成长记事http://www.cedu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=15&ID=19782&page=1
一路走来,我的教育感言http://sq.k12.com.cn/bbs/index.php?t=msg&th=223285&prevloaded=1&rid=891625&start=0
欢迎光临我的博客:http://blog.edu11.net/space.php?uid=80
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我思故我在.别有天地:)
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柳絮飘飞
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杨宏权
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做大德育,从小事着手

331500 江西省永丰恩江镇中心小学 刘大玲

教育孩子学会感恩,孝敬父母,热爱祖国,保护环境,热爱劳动等良好的品质,我觉得教育工作者要从平常的小处着手,从自己身边的小事做起,不能和小学生泛泛而谈应该怎样做,怎样做不行。大口号,光说不练效果自然不佳。

首先,教师得做行为的表率。例如要求学生孝敬父母,你自己却不会感恩,对长辈和父母亲不管不问,如果只要有一个学生知道你是一个光说不做的人,所有的孩子就会不信任你,那你说一千道一万也没有了作用。记得我有位同事要求学生讲卫生,自己的房间要打扫干净,自己的书包要整理好,他首先做的事就是把孩子领到自己的宿舍,让孩子看看老师的房间的整洁与干净,这比做多次思想工作管用得多。孩子回去之后不但自己改了不讲卫生的习惯,还做了个义务宣传员,班级卫生和学生书包整理都有了很大的改观。

其次,从小事抓起,从生活点滴中教育。不积蛙步,无以至千里;不积细流,无以成江河。学生遇到的事大金多数是一些日常生活中的小事,我们老师就应该细心一些,认真抓好日常行为规范,事无俱细都让孩子们明白,小事也能说明大问题,体现一个人的道德情操。五月的一天周末,几个孩子邀我一起去摘杨梅,去的时候一身轻松,孩子们有说有笑,还一个个向我表示等会儿我上树,给老师摘最好的又大又红的杨梅,让老师享受享受,我帮老师提篮子……可是当摘好的杨梅,每人一大篮子,提起来很吃力,一个个在路上就要把杨梅倒掉一些,感慨地说早知道这么重,这么累,我们说什么也不摘这么多,有的还说干脆连篮子也扔了算了。我一边给孩子们讲《铁杵磨成针》的故事,一边用塑料袋从每个孩子的篮子里分一些杨梅出来,我帮他们分担了一些,找来一根木挑起就走。每个孩子都感动了,后来,孩子们不但把自己的一篮杨梅提回了家,有的还和我抢着挑。我从小事中告诉孩子们一个人做事要有恒心有毅力,不能虎头蛇尾。就算是摘杨梅也不能半途而废。


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冯贻联
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德育教育应付诸于实践

山东省临朐县蒋峪初中 李金凤 262613

在我们的中小学校里都开设思想品德课,有专门的教师上课,似乎德育教育无可挑剔,然而我们也不得不承认我们的德育教育存在重理论轻实践的问题.我们往往重视的是一些理论的学习,而很少关注学生的实践.例如,就环境保护的问题让学生谈谈自己的看法,学生可能会从环境的现状,环保的重要性,如何保护环境等方面写一篇长篇大论,但如果问问学生,有谁真正做到了不使用一次性方便袋,饭盒,不随地吐痰,大概没有几个学生能回答得上来.因此德育教育不能只局限于空洞的说教,而应付诸于实践,让学生从身边的小事做起.

德育教育付诸了实践,才能使学生真正理解了课本的理论,按照它的要求去做,从小养成好的习惯.据报到,某大学布置了一次给父母洗脚的寒假作业,然而真正这么做的只有一成学生,当问到其他学生为什么没这样做时,他们的回答是:不好意思,觉得没必要.他们也知道要孝敬父母,但他们却很少去为父母做像洗脚这样的小事.这种现象的存在也说明了德育教育重视实践的必要性.



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lucaiping
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                     播撒“阳光”后

苏州工业园区新城花园小学 陆彩萍





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周一晚上,家中主卧的卫生间里“水漫金山”。原因是我家住二楼,所有的管子在这里都有个弯道接口,很容易造成堵塞。这不,我家遭殃了!水不能流下去,估计是管子又堵住了,先生又出差在外不在家,一时找不到可以疏通的办法。

但看着这污水,不处理真不行,时间一长,一楼人家的卫生间肯定因为渗水而遭殃,于是就决定用杯子把水拷在盆子里,再拿到外面的卫生间冲掉。

如此反复,我累得腰酸背痛,十岁的女儿在一旁嚷嚷:“妈妈,让我来吧!”可那污水太脏,我不忍心让她劳动。最后,她坚持要和我一起用杯子拷水。我一开始,以为她好玩,谁知她是认真的,始终和我一起“战斗”。

女儿突发其想,建议向小区物业管理处SOS,这倒是个好主意!最终,在小区物业管理人员的帮助下疏通了下水管。

深夜,看着熟睡的女儿,幸福之感油然而升。记得不久前,我曾经对女儿说:“妈妈有了你,感觉生活太忙了,工作、家务,让人喘不过气来!”而女儿却认真地说:“妈妈,我也会给您带来快乐,是‘开心果’呀!”如今,我真的感受到:女儿大了!她可以和父母一起分担生活中的烦恼了!带来欢笑,使人欣慰!

第二天,给我家做饭的阿姨说:“你女儿放学后就在你们房间不出来,我问在干什么,她说在看卫生间里会不会冒水,如果真的要冒水,就要告诉妈妈。”

“傻孩子,即使你知道水冒出来,也没办法呀!”我无限爱怜地摸着女儿的脑袋说。

“因为,明天我要去绿野村两天参加社会实践活动,爸爸又不在家,就妈妈一个人,我怕你不行,太累了。”女儿天真地回答。

看着女儿一本正经的小脸,我心中甚是欣慰。

平时,总听别的家长说,特别关爱孩子没意思,现在的孩子都是“白眼狼”,你不要指望她的报恩,也不要抱有“反哺”的奢望。

可我就觉得:“种瓜得瓜,种豆得豆。”只要,大人有意识地引导,孩子会成为“贴心的棉毛衫”,而不是“隔了一层的羊毛衫”。

回想一下,平时我和先生总是先给家里老人盛饭,有好吃的先给老人尝,不忘给老人添置衣物,进门出门和老人打招呼……这些,孩子都看在眼里,自然就学会模仿了。孩子就意识到,做事要先想到长辈,这是应该的。

记得在女儿刚懂事的时候,家里来客人了。让女儿招待客人,她用稚嫩的小手捧出椰奶饮料招待客人,但是铁罐砸到了小脚,哭了。我们只是说:“为小朋友做事,砸伤了也没关系。”孩子就觉得为别人做事,这是幸福的。

每次吃饭有河虾的时候,我给女儿剥虾仁。孩子渐渐懂事了,她也会把剥好的虾放到你碗中。此时,我们母女会相视一笑,为大家的相互关心而高兴、甜蜜。当别人帮助你的时候,孩子就觉得要感谢回报,这是要学会的。

别说现在的孩子不懂事,其实他们的眼睛会观察,他们的耳朵会倾听。从父母的一言一行中,他们会“懂事明理”的。

试想,如若你不尊重家中老人,孩子会尊重逐渐衰老的你吗?如果你不能学会宽容善待别人,孩子会宽容别人的过错吗?假如生活在缺少关爱的环境里,孩子会将缕缕阳光洒向别人吗?……只有平时播种这些“爱”的种子,才会有“爱”的奉献。

如果你在平时的家庭教育中“精心哺育”,播撒“阳光”的种子。相信“反哺”那是很正常的!


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sometwo216
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zhichi
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杜林
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“尊老爱幼”二三事

甘肃靖远煤业公司大水头学校 杜林 730913
 “尊老爱幼”是中华民族的传统美德,在中华民族几千年的文明史上,谱写了无数脍炙人口的篇章。这一光荣的传统美德应该在青少年中发扬广大。可随着新一代独生子女这一特殊群体的出现,“尊老爱幼”这一美德越来越在青少年中有所忽略。君不见,公交车上,一个个青少年抢占座位,遇到熟人熟视无睹。沿途碰见认识的长辈,也很难听到孩子们有礼貌的问候声。针对这一现状,我校在十一月份有针对性地开展了 “尊老爱幼” “三个一”系列教育活动,取得了好的成效。
   做一件小事,体现孝敬之心
   曾记得在报刊上看到一篇短文。有一位母亲辗转坐车,一路辛苦送孩子上大学,来到学校门口,孩子迈着大步走进校园,可母亲还在远处期盼着儿子走进大门时回头顾看的一张笑脸,可惜的是在母亲迟迟等待的几秒钟,那种期盼终未出现。这使我想到了现实,从小学一直到大学,父母送孩子上学的事情不知道有多少次,但那种送别后子女能够主动行“回头礼”的又有多少呢?
  面对孩子冷落麻木的表情和举措,我们向全校学生发出了双休日为父母做一件小事的倡议。要求一至九年级所有学生利用双休日为父母(长辈)洗一次衣服,剪一次指甲,洗一次头(脚),通过自己的实际行动,让父母(长辈)切身体会到孩子对父母(长辈)的一份孝敬之心。
    写一封书信,体现感恩之心
  现代家庭中,独生子女占大多数,且常被视为家中的掌上名珠。父母亲对孩子单向的关爱居多,使孩子养成了“衣来伸手、饭来张口”的不良习惯。大多数子女在学校也懂得“尊老爱幼”的道理,在思品课上回答问题头头是道,可一旦回到家中,且又盼若两人,马上就变成大人伺侯的对象。随着年龄的增长,孩子们与父母亲的交流也会变得越来越少。鉴于此,我们要求三年级以上的学生向父母写一封书信,通过文字表达对父母亲的感恩之心。
  记一组数字,体现关爱之心
   根据调查,现在的孩子们大多数对自己的生日能够熟记于心,期盼着过生日时得到长辈们的生日礼物,可能确切说出父母亲生日的却鲜有人在,这使我们做父母的常常感到很无奈。为了使这种局面得到改变,我们提出了让孩子记住父母亲生日的教育活动,要求全校学生都能熟记父母亲的生日,并在父母亲生日时,主动唱歌曲《祝你生日快乐》,表达对父母的一片关爱之心。


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让学生满意,让自我快乐,这是我永远的追求。
我的文集:<<煤海星灯>>
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阿丁来也
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孝心教育不可丢

广东中山市坦洲理工学校 丁声扬

邮编 528467 电话 07603957829

“饥饿”一词,现在的孩子是无法体验的,但对于上了点年纪的人来说,绝对是个痛苦的记忆。那时节,只要有一顿饱食,就容易满足了。可怜天下父母心,只要有一点点好食物,总是要留给嘴馋的孩子。我的母亲就是这样,但她与别人不同,给我吃之前,总要说上一句:先给点妈妈吃,好吗?我总是非常乐意。事实上,她只是蜻蜓点水般表示一下而已。母亲没什么文化,但这个小小的教育细节,却让我懂得了“孝敬”的真谛。

几千年来,中国人已习惯于“礼义仁孝悌”的教育思想,其中虽不乏封建文化的残余,但更多的恐怕还是包含了传统文化的精髓所在。古云:入则孝,出则悌。主张在家要孝敬父母,在外要敬重兄弟。同时,还特别指出:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。另外,子路的“负米百里”,黄香的“温席扇枕”,孟郊的“寸草春晖”,还有孔融让梨之说,这些都成了千古佳话。虽然我们并不主张对父母要言听计从,相反我们还要自强自立。但人的成长离不开父母,而父母的爱心,父母的阅历,永远是我们人生最宝贵的财富。你可曾听说过陶侃母亲的“剪发待宾”,孟子母亲的“三迁择邻”?据说羊羔有跪下接受母乳的感恩,小鸦有衔食母鸦的情义,何况人乎?为人当守孝道,此乃天经地义。

对家人尚不能孝悌,就无法爱别人,也无法爱集体、爱国家了。不管时代怎么变化,不管我们的父母是多么的传统,我们都得把“孝”字长驻于心间。只不过,孝的形式和内容也许会因人、因时会有所不同而已。现在的父母也许用不着你的食物,但需要你细心的照料,需要你精神的慰藉。不必将孝字挂在嘴中,孰不知学会关心,学会交流,学会感恩,学会承担责任,何尝就不是孝呢?

孝心教育,从家长做起,从小孩抓起。


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给漂浮在“高空”的德育找个着陆点

中小学生的德育工作像是漂浮在高空中的一朵游云,这朵游云中所包含的许多道德要求太“高远”,并不切合中小学生的道德体验水平。实际上,道德的养成亦如种子发芽然后渐成参天大树一般,也是一个渐进成长的过程,从低级阶段到高级阶段应该是德育工作的基本路径。但是,我们的德育工作却颠倒了德育养成的基本规律,忽视了从初级阶段走向高级阶段的必由之路,我们对学生的德育养成一直是从“高标准”到“高标准”的。于是,出现了许多中小学生无法正确理解的道德高要求,当然他们也无法对这些“高标准”的道德要求进行实践和体验。最终,道德要求不能内化成个人成长的需要,从而导致了德育工作的低效甚至是无效,这就是中小学道德教育“高标准”所带来的“漂浮”后果。

要想让中小学生的德育工作有实效,就需要做中小学生的德育工作时遵循道德养成的基本规律,应该向传统的道德教育取经:中国传统的道德观念包含“忠孝”之道,忠是为国,孝是对家,孝为德的初始形态,忠是德的高级形式。我们的德育工作应该从传统中汲取营养,建立以孝为德育之发端,以“忠”为德育之远大目标的完整系列,从低到高的德育养要求的实施是正道。当德育还在“高空”中漂浮的时候,给德育找个下落的着陆点显得相当重要,而“孝敬父母”则是一处最优化的着陆点。

山东省莒南县路镇一中 史峰 276600

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变知识为实践、溶理想于现实

安徽省凤阳师范 叶士舟

长期以来,德育工作存在着严重的倒挂现象,低年龄的学生境界最高,随着年龄的增长,德育的要求就只能逐步的下降,“小学讲社会主义,中学生只能提热爱集体,到了大学,只能讲热爱自己、关心父母了。” 我国一向重视对学生进行道德教育,从小学到研究生都少不了开设德育类课程,为什么学的越来越多,学生的品德素质却不升反降呢?

其实,德育是一个人生命的重要组成部分,它引导着生命的航程,德育的实现离不开个体的日常道德实践。而反观我们的德育工作,德育内容脱离实际,只注重道德规范的知识教育,只注重历史人物、英雄人物事例的讲解,只注重成人世界的思想、观念等“高、大、空”的口号灌输,培养出了一批“语言的巨人、行动的矮子”,对品德的考核也只需要靠死记硬背和高谈阔论就能得到高分数,这样的与学生身心特点不符、远离学生生活实际的德育,只能培养出一批批言行不一致的“伪君子”。

要想改变这种状况,就应该变知识为实践、溶理想于现实,真正从个体的生活实践出发去实施德育工作,如在中小学阶段,我们就可以从最基本的孝敬父母出发,而不是动不动就“远大理想、社会奉献”等等,这些最基本的、和学生生活实际相连的东西也是德育,“夫孝,德之本也,教之所由生也。”正是这些诸如“孝道”之类的基本的德育,才能触及人的心灵,才能促使人原始情感的升华,最终走向对社会、对国家、对人类真诚的关怀。
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明珠一颗
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对小学德育现状的一些思考

河南省孟州市明珠小学 倪胜利 454750

笔者以为是否需要先对学生“孝敬父母教育”,还是要更多地了解如今的学校德育现状:

学校是对学生进行思想品德教育的主要场所,尤其是对于未成年人,课堂更是对他们进行思想教育的主要阵地。但在日常的教学中,我们可以发现一个司空见惯的现象,那就是《思想品德》课没有专职教师,主要是由各校的主要领导或闲置人员(将要退休或教学成绩差而被竞争待岗者)兼任,其结果是多数品德课在学期结束时内容还没有讲完,即使讲完了也只是照本宣科如走马观花,其思想教育的效果是可想而知的。

应该说多数教师都有教好学生的思想和愿望,深知自己的职责不仅是教书,而且要育人,但由于种种原因,往往在不知不觉中重知识的传授,轻视或忽视思想品德、道德情操的教育;重视学科成绩,而把学生的素质提高没有放到重要位置上。课堂是主阵地,每个学科肩负着对学生进行德育渗透的职责。对学生进行德育渗透教育,绝非强加于学科,游离于学科之外,而是由学科本身的特点所决定的。

班会、团队活动、公益活动、各种课外校外活动,是对学生进行德育教育的有力途径,但这些活动在许多学校没有得到应有的重视,个别地方甚至出现了学生已经上完小学还没有加入少先队的现象,不能不令感到遗憾。通过调查后发现,很多学校之所以没有把各种活动对学生进行德育教育放在重要位置,是因为缺乏一个科学合理的对学校德育工作进行评价的制度。虽然上级部门每年都要评出一些德育先进学校、先进个人,但往往流于形式,没有一个具有可操作性的规章制度,这就难怪一些学校进行德育教育的积极性不高了。

师者,传道、授业、解惑也,韩愈的这句古训早已给我们诠释了为师者的孰重孰轻,百年树人,十年树木,的声音还不曾远去,与其去争论是否先进行“孝敬父母教育”,不如上好自己的每一节课,把要成才,先成人的素质要求落到扎实的日常行动中,为德育教育事业添砖加瓦。

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陈立武
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学学美国的感恩教育

父母之恩是我们每个人永生难以报答的。可现实却让人大跌眼镜:一项名为“你最敬佩的人是谁?”的调查发现,中国孩子选的大多是歌星、影星、名人,选择自己父母的不到10%;而美国的调查却是70%的孩子首选自己的父母。不可否认美国父母的文化知识和教育艺术水平总体要比我们高,确实让自己的孩子佩服,但我决不相信两者有如此大的差异。

何以致此?主要是感恩意识的淡薄,感恩教育的缺失。在美国,一个刚上学的孩子,哪怕他还只会涂鸦,老师都会要求他每天必须写一段(哪怕只是一句)感恩的话,对父母、对同学或是对其他人。孩子就自己最亲近的人,对自己帮助最大的人写起,自然会认识到父母养育之恩最大。写感恩信件是美国孩子的第一功课!

我们的学校却几乎没有这方面的教育,社会也没有足够的重视,造成了孩子感恩意识的淡漠,感恩行为的缺失。孩子对父母亲人、对学校老师、对社会他人多是抱着一种漠然态度,认为别人对自己的关爱和付出是理所当然的,慢慢地养成了自我中心意识;不少孩子对父母吃糠咽菜,自己大肆挥霍能够心安理得;表现出既缺乏修养,又情感冷漠,缺少人情味。

近来高兴地看到,不少高校已经开始这方面的教育,如重庆工商大学对学生开展了“我是如何长大的?”讨论反思活动,浙江林学院开展“我用了多少钱?”数字计算活动。大学生们从活动中慢慢体味到了学校老师的良苦用心,感悟到了父母之爱的博大与无私,反思到了自己曾经的无知幼稚;进而学会去感恩社会,报答父母和他人。

感恩教育是一种以情动情的情感教育,是一种以德报德的道德教育,更是一种以人性唤起人性的人性教育。学校有责任教育学生懂得感恩:感谢父母的养育,感谢老师的教育,感谢同学的帮助,感谢社会的支持等。

就引导学生从感恩父母开始吧!

安徽凤阳师范学校 陈立武 233100




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让孝道在孩子心中扎根

苏丁一

去乡下姐姐家,姐姐对我说起一件事,她邻居家有个孩子叫张奇兵,今年10岁,在乡中小读五年级,爸爸妈妈出去打工了,只有他和奶奶在家。上学期开学不久奶奶不幸摔成骨折,只能整天躺在床上,照顾奶奶的重任就落在小小年纪的张奇兵身上,这段时间里,小奇兵每天都起的格外早,帮奶奶做好饭,扶奶奶上好厕所,服侍奶奶喝完药才去上学。放学回家后把给奶奶接屎尿的盆子洗得干干净净,并撒上花露水。奶奶心情不好的时候还跟奶奶说说笑话,哄老人开心,天天如此,一直照顾到老人病好。

好懂事、好能干的孩子!同样是独生子女,为什么在生活中,我们看到的常常是这样的:吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了,父母却在那里忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……凡此种种,与小奇兵身上所发生的一切,形成了多么强烈的反差啊!姐姐告诉我,小奇兵的行动得益于学校开展的“孝”主题教育。

其实,有无孝敬父母的习惯,不仅仅是子女对父母的态度问题,而是一个能否关心他人的道德问题。只有在家里能孝敬父母、尊敬长辈的人,到社会上,才有可能关心同事、关心他人,也才有可能做到对祖国忠诚。因此学校不能忽视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。古人云:百行孝为先,就是说一个人的好的道德行为的前提是一个“孝”字,因此,在对学生进行思想道德教育时,按照我国的传统伦理观点,要先对学生进行“孝”的教育。

通过后来的调查发现,小奇兵所在的学校就抓住了这一点,从学生生活中具体的小事抓起,如学生只要一入学就要读学校自编的《孝心三字经》,“清晨起,问早安,上学去,说再见,回到家,道声好,要外出,须留言”“父母钱,莫乱花,知劳苦,懂节俭”……老师和学校还要对每个学生落实《孝心三字经》的情况进行定期检查,一直到学生形成习惯为止。“争做文明孝子”主题班队活动, “争当小孝星”等活动也重在学生生活中的言与行。这所乡中小通过开展 “孝”主题教育,学生的“孝道”得到提高,灵魂得到升华,学校也因此而被当地人民群众誉为“知书达理”的学校。

湖南桃江灰山港镇中心学校 413414


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让考核成为“知行统一”的落脚点 江苏省连云港市赣榆县城头镇中心小学 顾绍聚 邮编:222131 人们常说“万事德为首!”,品德教育既关系着个人的成长,也关系到社会,最近几年国家已经在强调德育的重要性,把德育教育内容和学生的生活紧密联系起来,从小学由过去的思想品德教材演变成如今的《品德与生活》、《品德与社会》就可以看出来,但为什么教材的变革这么大,而德育的收效却并不高呢?我想主要是因为应试教育的主流导致德育地位低下,加上对德育缺少考核量化造成的。

由于目前我国的考试制度依然存在着诸多问题,所以让学校的教育仍然是以应试教育为主,片面追求升学率不仅是家长的心声,也是教师追求的目标,更是学校领导评价教师的一种手段,因此尽管大家都知道教育应以德育为首,但在平时的教育教学中不论是从思想上还是到具体行动中德育仍然是口号喊的响,实际却是家长把教育的责任推给了老师,老师又把它放在了教育的一角。

另外由于现在孩子多数都是独生子女,父母及长辈对孩子疼爱有加,过多的爱导致了孩子的思想与行为脱轨,尽管父母在平时也教育孩子应该怎样做人,但多数都是说教多放手让孩子做的少,让孩子觉得父母言行不一,让孩子养成了“惟我独尊”的思想,抵消了学校对孩子的道德教育。

要想改变德育的地位,让人们把它具体落实到平时的教学中,让学生真正做到“知行统一”,就应该对学校、对教师、对学生制订德育考核的具体细致的量化标准:首先把学生平时的品德表现列为对校长、对教师考核的一个方面,促进校长、教师在平时的教育教学中把德育放在首位,其次对学生的考核内容既要有德育知识的掌握,更要从学生平时的行为进行量化打分,让学生把理论与实践结合起来,从“孝敬父母”这样的小处入手,让家校联合借分数促习惯养成,促进学生从平时的点滴做起,从小事做起,逐步养成良好的道德。

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前天为什么没有看见哟!

千里之行 始于足下


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                                  孝敬长辈不妨从身边小事做起

江苏省张家港市暨阳湖实验学校 沈汉彬

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我的岳父患有严重的精神郁抑症,72日从乡镇来市区,住进了康乐医院,由于年纪大,牙齿不好,医院食堂的饭比较硬,妻子每天早晨五点钟就要起床煮绿豆粥了,一般要40分钟才能煮烂,然后是骑车送早饭到医院,等老人吃完后再赶到单位上班,由于是私营企业,加上妻子是人事后勤部长,有时还要跑销售送货外出,加上平时又没有星期天,因此她的辛苦程度大家可想而知,有时妻子忙得连饭都来不及吃。下班后还要带上孩子陪老人一起慢慢地散步聊天。

715日以后连续高温,岳母本来还可以照料一下岳父的,可是现在也支持不住了,老毛病又开始发作了,一天要拉肚子近三十次,无奈又住进了中医院,老夫妻俩分居两院,既要挂水,又要吃药,这下子我们更忙碌了。

俗话说得好:“喊破嗓子,不如做出样子。”“榜样的力量是无穷的。”我们平时的言行,已经被两个女儿看在眼里,记在心上。尽管小女儿才9岁,但是她也自觉地到医院侍候,照样勇敢地骑车送饭,通风报信,陪爷爷奶奶散步聊天,爷爷吃饭时总是不自觉地要流鼻涕,她就赶忙拿来餐巾纸帮他擦,还要不嫌其烦地把爷爷吃饭时掉在地上的米粒等捡干净。姐妹俩还主动地帮我们做些能及的家务,以减轻家长的负担。

一个月了,仍然乐此不疲地奔波着,显示了极好的耐心和责任心。

小区的保安和邻居们看到我们一家四口的自行车穿梭子似地频繁进出的情景,都用羡慕的眼光跟我们打招呼,夸奖我们有孝心,孩子懂事。尽管大家比较劳累,但我们很开心,有一种劳动付出的成就感。

现在的中小学德育教育“假大空”的东西太多,难有实效。其实对孩子的思想教育就应该从小从身边小事做起,日积月累,潜移默化,最终自然是水到渠成。我在家里经常把《读者》、《中国剪报》、《报刊文摘》等报刊杂志上看到的短小精悍、真情实感的文章与孩子一起|阅读,共同探讨,还时常与孩子共同评论生活中看到的真实例子。

记得046月有一个穿戴并不太讲究的农村中年妇女,来我们超市(当时我们在乡镇上)买了十几元的食品,后来对面学校里出来一个十七八岁的学生(挺聪明的男孩子),竟然没有给母亲一句称呼。后来,他妈走了。我听见有一个学生问他:“你妈给你的?”他故意说:“是别人捎来的。”我看了心里不由得升起一团“火”,为什么不敢承认是“妈妈”?这又不是见不得人的事。

晚上我就让妻子和两个女儿参与讨论,大家一致认为,小麻雀在出窝时,还懂得给“妈妈”啄三天的食,报恩。而一个有思想的、有文化的,正在受教育的大孩子竟然能不知羞愧,不知报娘恩。至于尊重他人,报效祖国,那就更不用说了。Xi

前几天我与女儿从《中国剪报》上看到邝丹写的《我的爸爸》后十分感动,我还带她们一起从网上看了《邝丹的秘密》纪录片,让大家的心灵沐浴清香,给道德输氧增肥。要记住在深圳最令邝丹牵挂的,是爸爸摆摊修车的那座桥下的那几块曾经坐过7年的石头。实际上她记住了父恩。同时也让我们永远记住了那张朴实而又真诚的笑脸。

在此我真诚地希望现在的德育教育少一些“虚伪”的说教,多一点看得见、摸得着、能体验的真情实感的小人物、小事情,这种方式的结果可能更有效。当然我的一家之言,只想起个抛砖引玉的作用。(1262)2006-8-20

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2006-8-20 18:47:00
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山青青
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爱是世上最美的语言

我曾经用笔、用心记述下冬日里在女澡堂看到的一幕:祖孙三人,老奶奶和两个小女孩,姐姐大约十一、二岁,妹妹也就是七、八岁,一看就是姊妹俩。我要说的是这个七、八岁模样的小女孩。

姐妹俩洗完澡去更衣室穿衣服,姐姐先帮妹妹拿衣服、鞋子。小女孩说“姐,不用管我,快去看奶奶,别让她摔倒了。”大女孩笑笑,就去洗澡间搀扶奶奶。

看到奶奶慢慢走过来,小女孩快速地把自己的上衣垫在光板床上:“奶奶,坐这里!”

我把这一幕记述下来的时候,标题是《你家有这样的女孩吗》?

这极细小的一瞬间老是盘旋在我脑子里。每当我看到放学门口的孩子纠缠着父母要零食未遂大声哭闹时;每当我看到胖墩墩的小男孩雨天伏在爷爷佝偻的后背上时;每当我看到周日里的孩子因为做了一点点家务而跟父母讨价还价时;每当我看到放学路上那个留长发的男生骑着自行车将路人逼向角落时;每当我看到公交车上安然稳坐视白发老人而不顾的青年时;每当我看到村里那位生育五个儿女自己却无家可归的老人徘徊的身影时;每当我听到邻家上了初中的女孩帮着妈妈朝着奶奶吼骂时……我都会想起澡堂里看到的那个小女孩。

她的爸爸妈妈又会是什么样的人呢?也许只是普通的职工甚至农民,也许他们并没有多高的文凭,也许他们不懂得“身教重于言教”的理论,但是几乎可以肯定,那是堪称楷模的父母,因为他们教给了孩子做人最起码的道理。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孩子纯洁的心灵就是一面镜子,在他们的身上折射着父母的影子。同时孩子的心又是一束火焰,当它熊熊燃烧的时候,照亮的不仅仅是自己的亲人,还包括周围的一切.

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红山石
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   常体验  多提示

      151100 黑龙江肇东师范学校 王红岩

  一年前,我外甥才上初一,我儿子才上学前班,两人见钱就想花,见好吃的就想买,不懂得珍惜文具、纸张。我看了干着急,再看看周围从农村来的住宿生,馒头咬一口就扔,烤串吃一半就抛……“现在的孩子都这样呀”,我无奈,我 “认”了。可我父亲就是不认可,他说:“一粒玉米,从下种到收割,农民付出了多少心血呀!”还说,“那些孩子们糟蹋的不是馒头和烤串,而是他(她)们长辈的血汗呀!”

  俗话说“不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩”。等孩子当家、养儿后再知父母恩,就晚了。为了让两个孩子领会“粒粒皆辛苦”的真正含义,晚饭后父亲带领他的两个外孙子到城郊农村去参观、感受;还利用双休日带两个孩子去收废物。每收一个健力宝盒只能挣二分钱,一个上午每人才挣六角钱。通过到农村参观和收废物活动,两个孩子体验到了一点劳动者的艰辛。后来再有铺张浪费,我们提起收健力宝盒的事,他们都频频点头。

  那些农村来的孩子,并不是不知道父母的艰辛,也不是没体验过,只是进城后忘本了,这就需要老师们的教育和提示了,也不妨算算细帐,让他们知道一个馒头相当于好几棵玉米。这也是“一种经验需要经常讲、反复讲”的道理。有的放矢地讲、有针对性地讲,才是活的教育。

  由此我想到德育工作“高耗低效”的原因,是不是有的放矢的道理讲得不多,针对性强的活动搞得太少?孩子们体验过一分钱一粒米来之不易,再用道理提示他们,他们才可能珍惜劳动成果、体会父母的艰辛,进而关爱劳动人民。

  由此我又想到,只有学会体贴,才能够“常回家看看”才能够“帮妈妈刷刷碗”“给爸爸槌槌肩”,才能够给爷爷奶奶洗脚,陪着亲人闲谈……

  常体验、多提示,关键学会体贴。没有体贴的刷碗、槌肩、洗脚……只是有限的几种形式;真正学会了体贴,体贴的形式就会更加灵活多样,体贴和关爱的人就会更多。

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2006-8-21 12:08:00
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牛秀君
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在强化践行环节上建立长效机制

458030 河南省鹤壁市淇滨区文教体局 牛秀君

少年强则国强。作为学校,只有培养出德才兼备的人才,我们的祖国和民族才有希望。在开展思想道德教育活动上,学校要切实认识到学生良好品德的形成,不能靠打游击战、运动战一蹴而就,要紧紧把握住小、近、实的原则,在培养学生良好习惯养成上建长效机制,打持久战。

爱国主义从来都不是抽象的,它需要我们从小事做起、日常生活做起,从爱亲人、爱同胞、爱家乡做起。我们很难想象,一个不爱父母、不知向父母感恩的人,如何能在关键时刻为国家挺身而出。毛泽东同志的那一句“连父母都不肯孝敬的人,还肯为人民服务吗?至今仍震撼着我们的心灵。

在开展以爱国为核心的道德建设的今天,培养学生的爱国情怀,当从孝敬父母、感恩父母开始。但仅靠为父母洗一次脚、帮父母做一次家务就想一蹴而就显然不可能;我们只有从建立长效机制入手,采取“请父母讲孩子成长中的艰辛故事”、评选 “孝星”等活动,激发孩子的感恩之心,强化践行环节,培养孩子孝敬父母的良好行为习惯,把主动与父母打招呼、帮父母做家务等小事长久地开展下去。使其形成一种责任、一种规则意识。


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七一
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大师给我们的启示

在苏霍姆林斯基的教育思想宝库中,“公民教育”的理论及其实践遗产占有十分重要的地位。在他的心目中,小学生就是一位小公民。对作为社会主义国家的小公民,就要按其年龄和心理特点,循序渐进地培养他应有的公民品质。有共产主义理想;热爱社会主义祖国;热爱劳动和劳动人民;有自觉的社会公德;有集体主义精神;有较高的科学文化素质——这就是苏霍姆林斯基最注重的构成公民的精神文明素质。他的教育思想与我国培养“四有”新人的教育方针是十分切合的。

在帕夫雷什中学,苏霍雷姆林斯基格外重视教育孩子们热爱母亲。其校园的显要位置展有“伟大母亲”的众多画像;其校训是独具一格的“爱你的妈妈”;培植了一个“献给母亲的果园”;兴起了把点缀大地的第一朵花献给母亲的春季母亲节……大师引导孩子们从热爱自己最神圣最亲爱的母亲开始,推而广之到热爱自己的亲友、学校、家乡、祖国,为此他做了大量的潜移默化的工作。实践证明,这些工作在孩子们的成长过程中起到了很好的奠基作用,他们长大成人后常常怀念与大师度过的美好生活。大师的教育实践充分体现了一位教育家的品格。

反思现代家庭与学校教育现状,令我们为孩子们的未来深感不安。随着独生子女家庭的增多,由于家长们的溺爱,大部分独生子女在家里养成“小霸王”的习气,由此滋生出许多方面的道德问题。很多学校忙于“应试教育”,对孩子们的思想道德教育投入不够。

考察苏霍姆林斯基的“公民教育”的理论及其实践遗产,结合现代家庭孩子的实际情况,我们有充分的理由相信:对孩子们进行“孝敬父母”的教育,并以此为突破点培养小公民的精神文明素质,势在必行。

然而,“孝敬父母”的教育应当与其他公民素质教育紧密联系,形成点面结合的整体施教系统,才具有教育力量与长远意义。比如,让孩子了解父母的忧伤与难处,以培养同情人、关心人的品质;为父母分担自己力所能及的家务事,以培养热爱劳动和劳动人民的品质;以优秀的学业成绩让父母自豪,促进科学文化知识的学习,等等。在这里,我们必须清醒地认识到,那些表面热闹而实际没有深入到孩子的精神领域的教育措施,是没有什么教育力量可言的。急功近利的教育过程背后缺乏的是辩证统一的教育观点。大师告诫我们:“每一种教育人的手段的教育效果,都要看另一些影响手段的深思熟虑程度、目标明确程度和有效程度如何而定。”

我们要做到如大师那样把理论与实践统一起来,对孩子进行教育,首先从“孝敬父母”开始吧!

515833广东省汕头市澄海永新小学余育楠

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2006-8-21 17:48:00
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圣诞老人
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感恩教育势在必行


河北省秦皇岛市海港区新一路小学 唐爱华 066000

家长一味的娇贯溺爱,使孩子始终成长在以我为中心的环境中,于是,对己不克制、对人不感激、对事不努力、对物不珍惜,几乎成为现在独生子女的通病。这种现状引起了很多人的忧虑,如此下去,这些孩子长大后如何承担起服务社会、奉献家庭的重担?所以,从爱自己的父母开始,让孩子们从小学会感恩势在必行。

一、在学生的心田播下爱的种子。

分层次开展系列感恩教育活动,追寻学生内心的感动。第一层次,感受爱。首先安排孩子仔细观察,一段时间内父母为自己所做的所有事情,采访父母每天的时间安排,详细记录并在班会上交流。然后,开展我与父母换角色、小鬼当家活动,在亲身实践、换位体验中感受父母的艰辛;第二层次,表达爱。师生共同收集歌颂父爱、母爱的美文、诗歌、故事,在朗读吟咏中渲染氛围,感受亲情的美好与伟大,在此基础上,用自己喜欢的形式向自己的父母表达自己的爱,让爱的花朵绽放;第三层次,回报爱。通过讨论,升华学生情感,使学生懂得爱不是单向的,而应该是双向互动的,孩子不仅要接受爱,更应懂得爱的反馈和回报。要多做家务活,努力学习、用行动来回报父母的恩情。

二、给孩子一个合适的岗位。

举办知心家庭学校的活动,更新家长的教育观念,教育父母不要让孩子什么都不做,只管学习。要求父母能根据孩子年龄特点,与孩子共同商量,确定孩子在家的岗位,指导孩子承担一定数量的家务劳动。例如,除了整理自己的生活学习用品外,低年级孩子可以做打饭员,负责为全家盛饭等,中高年级的孩子可以承担一部分清扫卫生、做饭等任务。有意识地营造一种孩子们被需要的感觉,让孩子感受到父母对自己的需要,体会作为家庭成员之一所应承担的相应任务,在劳动中找到自己的价值,产生对父母对家庭的责任感。


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lsssm
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德育不可忽视情感和实践

山东省临沭县教育局 孙仕满 276700 lsssm@163.com

在思想道德教学中,我们常用的教学模式是:学文——明理——导行。其实,这不过是理科教学模式的翻版,把学生的思想道德当成了一种公式或定理。道德认识是通过事例推论出来的,并且这个道德观点是教材明确告诉的;指导行为简化为一些判断或论述题,根据道德观点很容易知道标准的答案。这种教学很容易使学生获取高分,看似效果明显,但是这些道德观点却没有真正走入学生的心中,落实到行动上。

德育要注重情感的体验。苏霍姆林斯基说过:“道德准则,只有当它们被学生追求、获得亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”小学阶段可以讲爱祖国、爱人民、爱社会主义,但要让孩子明白爱自己的家、爱自己的社区、遵守公共秩序、爱护公共财物就是爱祖国、爱社会主义,尊重大人、孝敬父母、关心同学就是爱人民。关键在于如何选取教育的点,让教育内容适合学生感知,生动活泼充满趣味,容易激发起他们情感。特别是那些离学生生活时代远一些的内容,教师要不断地改革教学方法,让教学内容适合学生情感的激发,这样,美好的道德准则才会走近学生。

良好的思想道德只有在实践中深化才具有生命力。德育不是纸上的功夫,试卷只能考查知识掌握情况,但良好的道德品质只有在生活实践中才经得起检验。那种在考试中得高分,高谈阔论美好品德,在生活中却不文明的学生比比皆是。德育要突出实效,就要引导学生从书本知识走入校园生活,走进社会实践,让学生的思想认识在实践中得到检验、升华,从而形成一种崇高的思想,一种美好的道德品质。


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冯贻联
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                       都是不切实际的理想化惹的祸


“小学进行共产主义教育,初中进行爱国主义教育,高中进行集体主义教育,大学进行行为规范教育。”经过这样漫画式的概括,我们这种中国特色的总是退而求其次的思想道德教育道路,的确有些滑稽,而我们的学校教育总是按部就班地走在这条“少慢差费”到荒唐滑稽地步的道路上,着实发人深思。笔者认为,归根究底,这是由于我们根深蒂固的理想化在作怪。

教育是一门科学,需要严格遵循科学的规律,而不是文学,可以生存在想象的天空。可我们——

因为理想化,我们忘记了娃娃是娃娃,他们不懂什么这主义那主义,结果起笔勾画的是画饼充饥的蓝图。孩子们学会说这主义那主义,就以为这主义那主义已经内化成其灵魂的一部分,其实是在玩弄自欺欺人的把戏。

因为理想化,我们忘记了“万丈高楼平地起”的道理,该打基础的时候,我们的眼睛却仰望高空,脚下没有坚实的大地,构建起的是虚无飘渺的海市蜃楼,经不起现实的风吹雨打。现实中的失败也没有改变我们的初衷,退而求其次,眼睛仍然仰望高空。结果,只好一再退而求其次,到了最后,才想到大地,但此时人的价值观人生观与现实中因此而形成的行为习惯都已经基本定型,说什么都已经晚了。

因为理想化,我们为功利蒙住了双眼,将思想品德“教育”搞成了知识技能才需要的“教学”。“教育”“教学”,本质上都是一种“提醒”,提醒主体走向相应“规矩”的理性自觉,可“教学”提醒的是知识,是技能,接受这种技能是受教育者自身生存发展的内在需要,应当尽可能地显性化——越显性化,“教学”的收效就会越大,主体学习的积极性越高;“教育”提醒的是受教育者外在于主体自身的我们社会的人生的伦理的道德规则,虽然从长远看,严格遵守也是提高其人生价值与意义的必须,但从眼前看,如果别人不遵守而自己自觉遵守,势必会损失一些眼前利益,因此,为了取得较好的收效,最好借助“榜样”的作用潜移默化,不漏行迹地实现,避免由于强制的显露而造成受教育者的逆反心理,甚至导致言不由衷的虚伪圆滑,走向“教育”的反面。

我们教育的理想的确美妙,可如此违背生活最为基本的情理,总是这样南辕北辙,何异于缘木求鱼?

在西方,人家教育孩子们从小学会走自己的道路,负自己的责任,前苏联,苏霍姆林斯基教育孩子们“要爱你们的妈妈”。人家的教育理想没有我们这样崇高,教育效果却都非常好,到底为什么,我们难道不应当好好思考思考学习学习吗?

山东省邹城市太平教办 秦亮 王红霞(273517


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乐子
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德育教育不能“模式化”

操乐发

教育孩子,从“孝敬自己的父母”开始,出发点没有错。可是,目前不少学校存在着德育教育“模式化”现象。就说“孝敬父母”吧,有学校开展“给父母洗一次脚”活动,于是大家都来号召学生给父母洗脚;有学校提倡每周帮父母做一次家务,于是大家都来要求学生做家务。甚至当作硬性“作业”来完成。为了完成“作业”,有的捂着鼻子“给父母洗脚”,有的勉强洗几件衣服、扫几处地板,如此等等。“模式化”的结果,极易导致“假大空”,使“活动”变成了一种形式,最终失去“教育”的目的。为防止德育教育“模式化”。要做到:

.活动多样化。教师可针对每个学生的个性特点、生活经历、家庭环境等情况,因人而异,安排相应的活动。如“孝敬父母”,可要求每个学生从生活中点点滴滴的小事做起,帮助父母分担家务,并逐步养成习惯。

.方式灵活化。教育的方式应灵活多变,除了“孝敬父母”以外,教师可采用班会课,给学生讲名人励志故事,鼓励他们阅读进步书籍;或与他们谈心交流,在班上开展德育方面的大讨论;或组织学生进行公益劳动,开展献爱心活动等。

.时间经常化。德育教育是“人”的教育。教师要树立“百年树人”的教育观念,让德育教育贯穿在整个教育过程之中,渗透在日常的教学中,而不能仅凭一时兴趣,或为了应付检查,当作一阵风,刮过后就销声匿迹。

地址:安徽省怀宁县高河镇初级中学

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侠义书生
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道德教育,从真实开始

安徽凤阳师范学校(233100)田兆山

陶行知先生的教育主张中,给我印象最深的就是“求真”。他在“晓庄师范”时期即以“千教万教教人求真、千学万学学做真人”自勉勉人;晚年更把“求真”写进“育才学校”校歌:“涵养一片向真之赤心”。

反观我们现在对中小学生的思想道德教育,充斥着“高、大、空”的理念化的东西。中小学生连父母的关爱还不知感恩时,却要心怀天下,整天想着如何去为人民服务;尚未明白何为“共产主义”,就要时刻准备着“做共产主义接班人”。结果,孩子接受的道德教育被虚化了。没有学生容易接受的实在内容,思想道德教育就会给孩子以不真实的感觉,本来神圣而崇高的道德教育于是变成了笑柄。一旦孩子从小就认为道德只是一种空洞的说教而不是每一个人都应具有的内在价值取向,道德教育就会失去其应有的作用。

***同志曾富有远见地提出“以德治国”的治国方略,就是看到了道德教育对于一个国家和民族的重要。但是我们对中小学生“高、大、空”的思想道德教育,非但不能起到将法律的外在约束和道德的内在修养相得益彰的作用,反而让学生在感觉到道德只是空洞说教的同时,对包括法律在内的一切产生怀疑的态度。

道德教育,请从真实开始。在教育孩子爱虚幻的“人民”之前,不妨先教育他们去“孝敬自己的父母”。一个连自己父母都不知道孝敬的人,说自己“爱祖国、爱人民”只能是自我标榜或别有用心。


教育需要激情,更需要冷静的思考.
Email:jianlk@sohu.com
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兰溪垂钓
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教育孩子,先培训家长

学校道德教育“高耗低效”,其主要原因之一在于家长。尤其在农村,不正确的家庭教育往往致使学校的道德教育功亏一篑。家长给学校的道德教育造成的阻力主要有以下几个方面。

一、关心孩子只关心生活

因是独生子女,所以家长们对孩子倍加呵护,体贴有加。花钱由着孩子,大手大脚惯了的孩子,谈何节俭?衣来伸手,饭来张口,只知索取不知奉献,这样的孩子怎知孝敬父母?从来不做家务,一切由父母代劳,这样的孩子怎能勤劳?……即使在学习上,有相当一部分家长持这样的观点:上学只是让孩子长长身体,收收性,不指望孩子学习。道德理论教育在学校,但实践应在家庭、社会,缺乏实践机会的学校道德教育,其效果可想而知!

二、关心学习只关注成绩

这部分家长只关注孩子的考试成绩,忽视孩子的成长过程,对孩子的评价采取“一票否决制”。这样,孩子其它方面的特长会被扼杀,成长过程中的情感需要会被漠视,其人生航向、价值取舍得不到有效指导,极易发展成“畸形儿”。这种无视孩子思想存在的做法,会让孩子“唯成绩是尊”,久而久之,会影响孩子健全人格的形成。

三、关心成绩忽视进步

重视孩子的考试成绩,这是人之常情。但孩子基础不一,智力有别,如果仅以考试成绩论英雄,会有失公平。孩子生活在一个缺乏公平的环境里,再让他公平地对待别人,再对他进行思想道德教育,其难度可想而知!用发展的眼光看孩子,孩子才能发展;淡化考试成绩,关注进步,孩子才能增强自信。

四、关心个体忽视集体

集体主义观念是思想道德教育的一项重要内容,但有些家长只重视个体而忽视集体,其典型表现是不愿让孩子当班干部,尤其是不愿让孩子当劳动委员、体育委员等“苦差使”,理由是没有好处,耽误时间,影响学习。在家长这种思想的影响和支配下,学生在班上往往以“自我”为中心,事不关己,高高挂起,固守自己个人主义的“小圈子”。试想:有了家长的这种干预,学校的思想道德教育谈何抓起?

教育孩子,从“孝敬自己的父母”开始,这是一条可行之路。但要行得通,却要先培训家长。

山东省莒南县团林镇中心小学 李梅 276616

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蓝风铃
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让体验活动唱响德育的主旋律


淄博市张店区莲池学校 张桂玲 255000

目前学校德育走不出“高、大、空”的怪圈,高耗低效,已成为一种普遍现象。为何德育难以达到理想的境界?追根朔源,不难发现,造成德育实效性差最主要的原因,就在于我们的教育灌输多于引导,说教多于体验。学校德育往往重视了制度的建设,却忽视了情感的介入;重视了德育目标的“高大”,却忽视了学生的生活实际。

其实,仅从一年级新生入队时“为共产主义献身”的宣誓词中,便不难发现我们的德育往往过于“上纲上线”,却脱离了学生生活实际,只注重追求德育的高度,却忽视了决定德育成败的细节。心理学表明,不管是对成人还是孩子,说教只会引起被说教者的排斥心理。当我们苦口婆心地对学生进行教育时,常常会看到学生那空洞的眼神,无动于衷的表情。可见,枯燥抽象的说教是难以触动学生心灵的。

教育的真谛在于唤醒。教育只有唤醒了学生尚在沉睡状态的人性中的美好,才是成功的教育。有位教育家曾经这样说过:“心灵与心灵距离最短的时候,才是教育最有效的时候。”因此,少一些空洞乏味的说教,多一些生动活泼的体验活动,让学生在体验中认识真善美,分辨假恶丑,树立正确的是非观,获得心灵的成长,思想的提高, 才能达到让学生“自我教育”的最高境界。

因此,在日常的教育生活中,不妨让我们多开展一些符合他们身心发展规律的体验活动,触动学生心灵的琴弦,打动他们的情感,激发他们求真向善尚美的内心渴求,让体验活动唱响德育的主旋律。


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